迎奥运才要讲文明吗？

   昨天（3.36）早晨，刚走进校门就看到韩国留学生朴伦呈和09届的双胞胎姐妹一起走进校园，以前和朴伦呈一起参加过一次活动并且吃过饭所以有过交往，朴伦呈一见到我忙不迭的问好而且深鞠躬，可是她旁边的两位09的女同学在明知我是老师的情况下丝毫没有反应，依然高声谈笑着。就这样，我们擦肩而过。我不禁想起昨晚家人去一家韩式餐馆吃饭的情景，服务员上菜前先敲门进门后鞠躬然后上菜，临走时，门口所有服务员都向你九十度鞠躬用韩语说“欢迎再来”。这些让我不胜唏嘘，我不禁想说，我们的礼仪教育为什么不如韩国，我们应该反思一下我们缺少什么？

   本周升旗仪式的演讲话题就是“礼仪”，可是有多少人注意到他讲的内容，我们的礼仪教育只停留在口头上，宣教的东西多了没有实际的措施，这样的教育自然流于形式。回想起上次与朴伦呈吃饭时的情景还历历在目，友人介绍我们是学校老师，她立刻起立九十度鞠躬，倒饮料时又是起立感谢，大家举杯时她侧过身用手挡住杯子喝饮料，这些都因为我们是老师长辈，不能面对面喝酒。去年我校部分教师去韩国，从服务人员到学校师生对待我们这些异国客人都十分友好和客气，有些细节地方做得十分到位，确实有宾至如归的感觉，每一次吃饭人家都是西装革履，在饭厅拉上横额，“欢迎鞍山一中来宾”，而且校长、董事长等人分别致辞，翻译一句一句地翻给我们听，从早饭到晚饭都是如此，正所谓“礼多人不怪”虽然礼仪繁琐但感觉是人家十分重视、十分有礼！

   反观我们的现状：见老师不问好（有时还是自己正在教的）、不敲门进办公室走时也不关门、上下楼梯甚至上厕所都有人和你挤、不管你饿不饿午休不无休就是问个不停、你找他谈话他沉默或顶撞或“永不言谢”，你解答他的问题他安然坐着、毕业以后“黄鹤一去不复返”……俗话说“铁打的营盘流水的兵”我们是铁打的“学校”流水的“学生”，难道今天变成“铁打的学生流水的恩情”？我们的文明传统享誉世界，可是那是“古代中国人”！韩国人对中国传统文化的重视远远超过我们，他们一年中放假最长的是中秋节，三天假期足够让亲人团聚（韩国领土接近辽宁三分之二大），而我们今年才争取的一天的法定假期，这说明我们对于自身的文化缺乏认识与尊重，这种“墙内不香墙外香”的局面真应该让我们反思自己失去了什么？我们的民族怎么了？

    去年，韩国人均GDP是两万美元，我们不到人家八分之一。是不是经济的落后使然？是不是长期的贫困让我们“人穷志短”？那孟子两千年多前“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的民族精神不需要传承了吗？各种指标的要求束缚很多人的手脚，尤其是经济方面的指标让我们急于脱贫，急于致富，以至于失去了精神家园，在校园里的影响之一就是礼仪教育这一民族传统特色的教育丧失几欲殆尽。教育界中也有 “马太效应”：将学生分为三六九等，给予不平等的待遇。在教育工作中，常遇到这样的情况，师生间的感情冷漠，甚至带有某种敌意，学生间的关系也不和谐，越是老师喜欢的学生，同学就越不喜欢，在班里受到冷落。本来学生关系很好的学生，只因为老师表扬的多了，就使这些学生遭到同学的冷待。这与老师了解情况的片面和评价标准不正确有关。解决的根本方法在于什么呢？主要是建立多种评价机制，不搞单一标准。　

   另外，教师要尊重每个学生，照顾每个学生在不同情况下的自尊心，给每个学生以师爱，要树立“手心手背都是肉”的教育观念，摆脱“马太效应”的误区，以反“马太效应”的正确教育观，解决学生的交往冷漠的心理，也许这是一种解决问题好办法。

   奥运的口号“迎奥运、讲文明、树新风”说得很好，可是反过来一想这前两句似曾相识，每次搞活动之前我们都有类似口号，迎接某种检查、实现某种目标前我们都要喊口号以振奋人心，这是一种特色也是必要的，但活动过后似乎就不再提了，所以大家都有一种感觉，这些鼓舞人心的行为都是有目的而为之，成为走形式而不是内化的行为，大家久而久之、心照不宣，于是一个活动结束以后就会有下一个口号等着。长此以往，教育就只能停留在口头上了！

     就在刚才，一名学生进来拿书，也不敲门，也不说话，我问他干什么呢，怎么不说一声，他沉默，转身走了……